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精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
点击这里” 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 | - 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 · Goshen Land of Community 羊的门神学员 圣经研究硕士班 学生作业: 在视频下方分享课程中的问题及思考,启示与亮光
精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
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2班慕乐062 吴蒙恩牧师 加拉太书第一课导论 问题与思考 1.通过学习让我知道恩典是神白白赐给我们的,不需要加上什么条件规定,我刚刚信耶稣时很单纯轻松,后来生病了或有什么事情不能去聚会服侍,就说是体贴肉体就是死,我就侍奉的很累和害怕…让我引以为戒服侍别人时不要用这些不成文的规定去要求人 吴蒙恩牧师这段话给我很大帮助和启发:向神求一种能力,有属天的眼光看神在弟兄姊妹身上的工作,求主赐我能力,在我的里面我有办法看出这个人神在他身上的工作,看见神在他身上要做什么工作,而且要勇敢直言不讳的说出他需要怎么去与神回应,才不会陷入自设的标准。能看到此时这个季节,神在这人身上的工作教会就不会出现,我达不到要求,不符合规定我就是个失败的基督徒,不会把人带到这个方向 2.恩典不要用条件换取,疾病没得医治,环境没有解决:是因为信心不够,把恩典变成条件,把神的应许变成可操作的原则:成功归功于方法,失败就归于个人,我也常听到生病了是犯罪了或神管教这样的教导。以赛亚书53:4---5 3.牧者对信徒接受错误的教导,异端邪说可以发脾气,是为了福音被扭曲而伤痛发脾气,不是因为花了时间在这个人身上,因他不听我的,而觉得没面子发脾气,牧者的情绪在牧会上很重要,牧者不是跟任何人都没有冲突总是乐呵呵的老好人,这样里面根本就没有福音,感谢神通过学习,让我知道牧者的权柄是为了成全弟兄姊妹,不是为了管辖他们
落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
点击这里,观看视频: 落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 传讲 Rev.David Wei · Goshen Land of Community ------------------------------------------------ 约拿单·爱德华滋(Jonathan Edwards,1703—1758)是18世纪北美著名的哲学家、神学家,也是美国“大觉醒”宗教复兴运动的核心领导人物。他将严密的清教徒神学与深刻的哲学思考相结合,被公认为美国思想史上最卓越的学者之一。 在其众多著作与讲章中,最著名的当属1841年发表的布道词《落在愤怒上帝手中的罪人》(Sinners in the Hands of an Angry God)。在这篇震撼人心宣讲中,爱德华滋用极具画面感的生动比喻(如“人悬于地狱火湖之上,仅靠上帝恩典的一根细线维系”),深刻展现了上帝的圣洁、公义以及人罪恶的危险状态,以此唤醒听众切实的悔改意识。 这篇讲章不仅深刻影响了当时的宗教复兴,亦成为美国文学与思想史上的经典名篇。 ---------------------------------------------------- 请在这里分享领受,并将视频、音频及文字版分享给至少30个人(基督徒或非基督徒) -----------------------------------------------------------
落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
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二班慕乐062 《落在愤怒上帝手中的罪人》 约拿丹.爱德华兹 主旨经文:申命记32:35 一,人常有沉沦的危险,像一个在滑地上行走的人,诗篇73篇18到19节,你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中 二,人时刻都可能跌倒,而且没有提前预告,诗篇73篇18到19节你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中,他们转眼之间成了何等的荒凉! 三,人是自己跌倒,不是被人推倒,是自身的最的重量,将其摔倒 四,人为什么还没有跌倒?是因为神所定的时候未到。 除神的旨意以外,没有什么可以叫恶人一刻脱离地狱 人要认知和警醒的: 1.神有权柄随时将恶人投入地狱 2.神的公义是让恶人被投入地狱,路加福音13章七节 3.神判定不信的,不肯悔改重生的都下地狱,约翰福音三章18节,约翰福音八章23节 4.神准备好了火坑,磨快了刀剑,随时等候麻木冷漠的人 5.只要神容许魔鬼动手,魔鬼就把他们据为己有,路加福音11章21节 6神在控制管制人的罪,罪会让人的心陷入悲苦和毁灭.赛亚书57章20节 7.恶人看不到死亡临头,并不能证明他们是安全的,罪人是否立刻坠入地狱,完全取决于神的全能和决断,完全是凭神的旨意 8.人靠自己的聪明和别人的帮助,无法脱离地狱和死亡,传道书二章16节 9.神的愤怒毁灭在人自鸣得意,自行其是,自己的打算,又靠自己的聪明时忽然来到 10.神只救在他恩典之约中的人,就是相信耶稣基督的脱离地狱永死,进入天堂永生 神的愤怒要临到一切,不虔不敬不义的人身上,箴言20章二节 (1)所以要快快悔改,相信耶稣基督,只有他能救我们的灵魂不死,路加福音12章四到五节 (2)不悔改就要面临神永远的愤怒刑罚,以赛亚书59章18节,66章15节,启示录19章15节,以西结书8:18…以赛亚书63:3 (3)神的愤怒如火永不熄灭罗马书九章22节,以赛亚书33:12---14;66:23---24 (4)神永久的愤怒刑罚可怕到没有救法,没有穷尽,没有缓和,没有宁息无法形容,不可想象… 亲爱的家人们快快悔改相信耶稣基督不要再迟延了,现在是神悦纳的日子,抓住机会吧神仍在等候你悔改回转归向他,时候不多了,除他以外别无拯救!
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2班慕乐062 创世记42---44章 一,真正的饶恕,需要对方拿出悔改的依据。约瑟没有一见面就和兄弟们相认,健康的原谅不是单方面的大度,而是给犯错人的一个机会,用行动证明自己悔改了,今天太多关系修复,只停留在口头道歉。而约瑟的故事告诉我们,悔改要经得起考验 二不要基于定义我们生命中的坏事,约瑟的经历提醒我们,我们无法控制别人对我们的恶,但我们可以决定如何解释这些事在我们生命中的意义,被出卖,背叛,辜负这些事本身是恶的,但神可以在我们的回应中把他们转转化为保护别人,成就生命大局的台阶,这是一种极大的自由,我们不需要等别人认错才能走出伤害 三,一个家的修复,需要有人先舍己,犹大愿意替边雅敏为奴的那一刻,整个家族的历史被改写了。在我们的家庭职场社区中,总得有人愿意先放下自己的利益,去承担别人的代价,伤害才有愈合的可能。这虽然很难。但圣经反复在讲一个道理:替罪的爱是唯一能救赎罪恶的力量
2班慕乐062
创世记41章进深读经 过了两年,法老作梦 之前约瑟给在监狱里的酒政,膳长解梦,对酒政说:“但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我。在法老面前提说我,救我出这监牢我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里,但酒政忘了他” 神的时候到了 约瑟被想起出监牢,靠神为发老解梦被高升得后裔。箴言22:29 在环境中煎熬不知道前面的路如何。只管信靠神,凡事都有定期,天下万务都有定时
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神儿女的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026
点击这里: - 作神儿子的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026 · Goshen Land of Community -------------------------------------------------------------- 附件:羊的门神学院学生作业: 第一、以《罗马书》第八章中你领受的经文为主题信息经文,预备一篇5000字的讲章,要求信息要有章题,每个信息段落须引用旧约及新约经文只少各一处。带出启示和造就教会的信息及个人生命见证(重生见证)。缴作业时间:2026年10月30日。 第二:在这里分享你对罗马书第八章的领受、启示与亮光。 -----------------------------------------------------------------------
神儿女的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026
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二班慕乐062 精读罗马书八章的领受 1---4.我们不再受律法的定罪,而是靠着圣灵而得生命。耶稣基督为我们成就了律法的义,使我们在基督里得释放 5---11我们顺从圣灵的引导,靠着圣灵活出与基督联合复活的生命 我们是神的儿女,就应该顺从圣灵的引导,不再受肉体的奴役,圣灵与我们的心见证我们是神的儿女就是神的后嗣,要一同与耶稣基督上十字架,与他复活的生命有份,才能与他分享神的荣耀 12---17我们应该抱有永恒的盼望,才能与基督一同经历苦难,相信未来的荣耀超过现今的苦难 18---25相信在软弱中有圣灵帮助,在环境中有耶稣同在,我们就不孤单,因圣灵为我们代祷,相信神的旨意必能够成就 28---39神让我们经历的都是为了让我们得益处所有的事情都在神的计划安排之中,没有任何的事情能使我们与神的爱隔绝
灵读圣经 创世记第四十章
点击这里: - 灵读圣经 创世记第四十章 · Goshen Land of Community 羊的门神学院学生作业: 选择《创世记》第四十章任意经文作主旨经文 写一篇信息大纲 分享在这里。
灵读圣经 创世记第四十章
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2班慕乐062 灵读圣经创世纪40章 题目,约瑟为酒政和膳长解梦 主旨经文创40:8 一,酒政和膳长被法老下监,约瑟伺候他们。一至四节 约瑟自己深受苦难被囚,却仍服侍同受苦难的人。四节 二,酒政和膳长同夜各做一梦,早晨约瑟看见他们面带愁容,五至八节 对别人关心,设法了解别人的疾苦 六到七节 三,约瑟为酒政解梦,并求他出监以后纪念他无辜被囚,9至15节 引导别人更多认识神:解梦不是出于神吗?八节 四,约瑟为膳长解梦,16至19节 出于神的旨意,不可避讳不传,18至19节 五,二人遭遇全如约瑟所解,但酒政却忘了约瑟,20至23节 人忘记神不会忘记 启示亮光 在困境之中,依然去体恤帮助身边愁苦的人,神不要我们把全部盼望放在人的承诺上,人的记挂上,人会忘掉,会软弱,神的应许永不会忘,神有时不会按我们所想的时间去应验,梦已经应验,祝福却还要再等两年,身在操练我们等候的功课
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慕乐 周
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@55714720
慕乐姊妹

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