https://youtu.be/GVHXLDcgkyQ?is=igaK6kOp84OWrE3E

以為報名怎麼那麼快就結束了 （原本開放名額30位，星期三已經有35人報名） 但沒想到，當國瑞牧師開放來不及報名者可以用Zoom後，隔天週四馬上收到場地冷氣壞掉了，但因為是旺季（夏季）所以只能夠慢慢等排修…. 我通知同工們和兩位牧者，請求緊急代禱（原本想也在Skool公布，讓大家禱告🙏…. 但即便張瑋牧師已宣告神得勝！但我信心不足，隔天馬上拜託同工們去找方案 B (找場地）。馨天鑫地的Amy也勸我們還是找找別的場地，因為誰也沒把握下週一能否有冷氣，包括她在內…….. 但我內心感動先不要在Skool提代禱….還是繼續依靠神….. 結果神奇妙的工作一連串發生…. 當天我找的場地包括YMCA 7、8月都滿檔，其它地方也是因為是暑期…..更是難上加難！ 結果一位學員孟藹倫姐妹回報說 「馬尚修」 牧師的場地週一晚剛好沒有聚會，所以他非常慷慨大方的馬上答應！ 而且我赫然發現，他們兩家都是在古亭捷運站！我想可能就這樣，神已經預備不遠的地方….. 但是……..當時聖靈卻感動我說「馬上修！！」What ??? 我決定把這句話藏在心裡…..我的渺小信心還是覺得「怎麼可能….萬一說出去了大家會覺得我胡思亂想…..可是沒見證…… 但是….. 下一個好消息馬上來，還真的「馬上修」！Amy通知我說修冷氣廠商會臨時為我們安裝分離式冷氣！！ 哇喔！！Shabbat 安息日我跟Amy還有Joseph 還是決定一起 “享安息” 一起領聖餐‘….. 不忘跑去現場 “看看” ….... 當然一邊一起禱告🙏 ….. 結果出乎意外，在各樣不可能中發現神蹟不斷發生…. 「馬尚修/馬上修」、神調度萬有還不夠，使我們清神不用通知大家讓大家緊張😓，只需事成後報告好消息，分享奇妙的見證！ 見證張瑋牧師的話：我們的神是得勝的君王🫅！神必成全關乎他國度的事！ 也是如同工說的：哈利路亞！ 神果然為我們行了大事！ 我再次確定神用這樣的考驗來彰顯祂更美的計劃，讓我們能夠邀請 「鄰居」馬尚修牧師來，還有以後的「天國經濟」更深的連結🔗！因為他早幾年前也非常關心此話題，也錄製了YouTube 教材！怎麼關心天國經濟的牧者，有住在附近，神怎麼能跳過嗎？ 即便我們沒有早早邀請他，但神可以用這樣奇妙不可思議的方法來找到馬牧師！神非常喜悅黃國瑞牧師和馬尚修兩位在乎關乎國度的事！更看重他們兩位彼此相愛彼此扶持彼此成全的心…. 才感動了神做更大更奇妙的事情！真是後人美好的榜樣！ 一切榮耀歸於主，我們奇妙的策士 Wonderful Counselor, 全能全知的主！ Omni Potent, Omniscient, Omnipresent! 無所不能、無所不知、無所不在！讓我們真實經歷祂的話從不落空！（這週一個新人彌賽亞信徒讀經主題剛好是 Devarim 所說的話 原來可以這樣的成就！） 這樣的經歷更讓我相信神非常喜悅我們這次的 北部Ekklessia 初熟果子聚會，而且又是發在 艾波月 the month of Av (爸爸的月份）月朔！ 祂知道每位報名的都是在祂自己的美好旨意計劃中，包括 線上Zoom ！（實體聚會已經近40位了） 以賽亞書55: 你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 2 你們為何花錢（原文作平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。 4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。 5 你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 當趁時尋求耶和華 6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 7 惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 主道孔達主念宏遠 8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或作所命定）的事上必然亨通。 12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。 13 松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。 ～ 記得我們有約 💝🍇 ～

_人人都应当快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。_ _雅各书 1:19_ _*经文阅读：雅各书 1:19–27*_ 试想同一条街上的两栋房子。 其中一户人家的院子里摆放着一个巨大的充气白头鹰，身披美国国旗，旁边还停着一辆贴满爱国主义标语贴纸的大卡车。就在马路对面，邻居家的草坪上则竖立着许多支持最新社会公义运动的标语牌。 看到这样的景象，人们很容易猜想：他们是不是彼此敌对、水火不容？又或者，他们其实相处得很好？更重要的是，住在这两栋房子里的人，都有可能是耶稣基督的跟随者吗？ 神清楚地呼召我们活出雅各书 1:19的智慧：“人人都应当快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”然而，人性的本能却常常驱使我们固守自己的立场，对别人的观点充耳不闻。 圣经注释家马太·亨利（Matthew Henry）针对这种倾向写道：“我们应当迅速聆听各方面的道理和真理，却要谨慎发言……即使说话，也不可带着愤怒。” 有一句古老的谚语说：“学习始于聆听。”要真正实践雅各所教导的真理，并不是单靠咬紧牙关、凭自己的意志就能做到，而是需要被神的圣灵充满，并且有意识地选择以尊重的态度对待他人。 只要我们愿意，神完全乐意更新我们的内心，改变我们的态度。 真正的问题是：我们是否愿意放下自己的成见，安静下来，认真倾听，并且谦卑学习呢？ *默想与祷告* 神希望你怎样把《雅各书》第1章的教导实践在生活中？ 有没有哪一个人，是你需要放下成见，认真去倾听、去理解的？ 祷告： 亲爱的天父，祢深深认识我。祢知道我有时固执己见，坚持自己的看法。求祢帮助我，叫我快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，使我能以谦卑、温柔和尊重的心对待别人，荣耀祢的名。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。 愿主今天赐给您一颗谦卑受教、乐意倾听的心，使您在事奉、讲道和每天与人的相处中，都能彰显基督的温柔与智慧。 平安。

強烈颱風巴威昨天晚上到今天度過一個驚險的颱風夜，感謝主的保護，目前我們都平安。 目前雨勢持續增強、山區也已經停電，路也斷 風雨中經歷耶穌的平安。 希望颱風快快離開⋯

這是我在國內的一個朋友寫的。看了很感動。分享給大家。 ——— 《在废墟上点燃灯塔》 ——为这片土地，为所有在暗夜中守望的人 一、鱼与水 我们曾活在一条大河里。 那条河叫“文化”—— 是祖母在灶台边哼唱的歌谣， 是清明节坟前燃起的纸灰， 是乡间祠堂里，一个孩子第一次看见自己姓氏时莫名的战栗， 是街坊端着碗串门时，筷子夹给邻家孩子的那块肉。 文化不是书本上的文字， 是人活着的氛围，是鱼游着的水。 孔子说“里仁为美”， 他说的不是风景，是水里该有的氧气。 后来，河被搅浑了。 有人往水里倒进工业废水——它叫“利润至上”。 有人往水里撒下毒饵——它叫“互相猜忌”。 有人筑起堤坝，让鱼只能在狭窄的河道里转圈——它叫“同温层”。 战争来了，它干脆把河床炸碎，让水四散流尽。 鱼翻起白肚， 不是不想活，是水里没了氧。 人感到窒息， 不是不够努力，是活着的地方，没了呼吸的凭依。 二、灰烬中的火种 但总有一些人， 在所有人都往高处搬的时候， 蹲下来，用手扒开废墟。 山西蒲韩的女人们， 不被称作“企业家”，不被写进报表。 她们用粗糙的手建起合作社， 老人有人照料，土地不再荒芜。 她们没念过孔子，却活出了“人不独亲其亲”。 她们不认识佛陀，却让一整个村庄的苦，有人分担。 台湾桃米的村民， 地震把家震碎，他们没跑。 他们蹲在废墟上听蛙叫， 发现这片土地有一百五十三种青蛙和蜻蜓。 于是青蛙成了老板，生态导游成了职业。 他们不是在“发展经济”， 是在跟土地重新订立盟约。 香港土瓜湾的老街坊， 被商场的玻璃幕墙包围，被资本的巨轮碾压。 他们没有抗议，而是悄悄印了一种券。 我帮你修水喉，你教我孙子读书。 没有港币。只有时间。 他们在资本主义的心脏里， 种下一小块“非资本主义的飞地”。 这些人是疯子吗？ 是。耶稣是疯子，佛陀是疯子，孔子是疯子。 他们都在旧世界的废墟上， 蹲下来，种一棵看不见的树。 三、立空行中 这块土地有一个古老的秘密， 藏在《尚书》那十六个字里： “人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。” 中，是不偏不倚。 中，是不左不右。 中，是在撕裂的世界里，站成一个不被撕裂的人。 我们的祖先相信： 天与人不是对立的。 人在天地之间，不是掠夺者，是参赞者。 你种一棵树，天降一滴雨。 你修一条渠，地生一片禾。 这叫“天人合一”， 不是玄妙的哲学术语， 是农夫清晨扛锄头时，脚底感受到的温热。 但“中”不是天生的， 是练出来的。 在诱惑面前，选择不伸手。 在仇恨面前，选择不去恨。 在所有人都往一个方向跑时， 停下来，问自己： “我是在跑向光，还是跑向深渊？” 立空行中。 不依附任何极端，不跪拜任何偶像。 头顶是天，脚下是地， 中间是一个直立的人。 四、爱的国家 有人问，什么是国家？ 国家不是地图上的线条， 不是会议室的旗帜， 不是任何一个人的私有物。 国家是： · 母亲在油灯下缝补的衣裳。 · 父亲在田埂上抽着旱烟的背影。 · 孩子第一天上学的路上，踩过的露水。 · 清明时节，千万人同时弯腰祭拜的姿态。 · 是屈原投江时，那一声水花溅起的千年涟漪。 · 是文天祥赴死时，衣带里藏着的那句“留取丹心照汗青”。 国家是全体人民共有的灵魂， 是亿万祖先共享的长梦， 是黄河里每一粒滚烫的黄沙， 是东流入海时，每一滴归乡的泪。 我爱我的国家。 不是因为谁命令我去爱， 而是因为这土地里埋着我的脐带， 这空气里有我第一声啼哭的回声。 如果国家是身体，人民就是血液。 如果血液冷了，身体便僵死。 所以，国以民为本，民以心为根。 得民心者，不必征战，天下自归。 失民心者，纵有千军万马， 守住的也只是风声鹤唳。 五、和平的灯塔 我们所求的，不是征服。 是一座灯塔。 不是在别人的土地上插旗， 是在自己的土地上，活出一种让人向往的样子。 当我们的乡村不再荒芜， 当我们的老人有人赡养，孩子有人陪伴， 当我们用合作社缝合被市场撕碎的伦理， 当我们用时分券重建被金钱腐蚀的信任， 当我们的学者不是为权力背书，而是为真理守夜， 当我们的官员举贤选能、唯才是用—— 这座灯塔，不用宣传，光自己会说话。 那些饱受战火摧残的土地上的人们， 那些在消费主义的迷宫里找不到出口的人们， 那些在虚无主义的深渊里快要溺死的人们， 会远远地望见这道光， 然后说： “那里有一种活法，人像人一样活着。” 这才是真正的“天下归心”。 不是刀剑的归，是心的归。 不是征服的归，是感召的归。 不是霸权的归，是文明的归。 六、人类的难，我们的应 人类很难从经验中学功课。 先知一遍遍地喊， 喊哑了嗓子，喊破了喉咙， 等来的往往是石头、火刑柱、十字架。 摩西领百姓出埃及， 百姓却在旷野里怀念埃及的肉锅。 耶稣医治瘸腿的、瞎眼的， 人们却喊着“把他钉十字架”。