你這一生,到底需要多少朋友?從鄧巴數字看懂你的比劫圈
原創/鄭文堡
今早,我在得到 App 聽《社交大腦》,讀到牛津大學進化心理學家羅賓・鄧巴提出的「鄧巴數字」,我停下來想了一下......
鄧巴提出一個很有名的估計:人類能夠維繫的穩定社會關係,大約落在150人的尺度。這並不是一道精確到第151個人就會失效的界線,而是一種理解人類社交容量的模型。當人數不斷增加,人與人之間要記住彼此的身分、關係、過往互動與意圖,所需要付出的認知成本也會愈來愈高。
讀到這裡,我腦子裡第一個跳出來的不是社會學,而是八字裡的兩個字:
比劫
我突然開始思考,如果人的社交大腦真的存在某種容量限制,那麼我們過去在八字裡談的比肩、劫財,或許也不能永遠只停留在「朋友多不多、兄弟姊妹、競爭者」這些傳統的解釋上。
人際關係本來就有親疏、有層次,也有成本。
那麼,比劫是不是也可以從這個角度重新來看呢?
以下,我歸納幾個重點來跟你分享:
一、比劫不是一張平面的網,而是一層一層的關係圈
鄧巴的研究,讓我有感的,在於人的社交關係並不是平面的。
因為,你不可能對所有認識的人投入一樣多的時間與感情。最靠近自己的,是少數真正重要的人;再往外,是平常關心、遇到事情願意互相幫忙的人;再外面,才是熟悉的朋友、同事與合作夥伴;最後則是一個更大的穩定社交圈。
也就是說,一個人可能認識很多人,但「認識」與「親密」完全是兩回事。
寫到這裡,我突然想到:如果借用十神的語言重新理解,也許可以把它看成比劫關係的一種「親疏分級」。
我不是說鄧巴理論等於比劫,更不是要拿心理學或神經科學來證明八字,而是它提供了另一個視角,讓我重新思考:過去我們一句「比劫旺、人緣好」,是不是說得太簡單了?
如果借用鄧巴的圈層概念來延伸,我會暫時這樣理解:你可以參考我上傳的那一張圖表。
這張表不是傳統八字既有的分類,而是我讀完鄧巴數後,試著用十神語言做的一次延伸。
真正讓我感興趣的,不是「五個人到底算比肩還是劫財」,而是另外一件事情:我們不能再只用朋友的「數量」判斷一個人的比劫狀態,而應該開始注意關係的品質與層次。
你手機裡有兩千個聯絡人,不代表你有兩千個朋友;社群平台有幾萬個追蹤者,也不代表這些人都能進入你的真實生活。
真正值得觀察的反而是:最核心的幾段關係穩不穩定?你有沒有真正可以說話的人?你的時間是不是大量花在外圍的弱關係,卻忽略了真正重要的人?
所以我一直認為,比劫不能簡單貼上善惡標籤。
比劫多不一定好,比劫少也不代表不好。真正重要的是:你的人際結構是否健康?你有沒有把對的人,放在對的位置?
二、超過150人之後,為什麼公司還能繼續變大?
讀到鄧巴數字時,我接著想到一個更有意思的問題。
如果人類直接維繫穩定社交關係的能力存在某種限制,那麼一間500人的公司、5000人的企業,甚至幾萬人的跨國組織,究竟是怎麼運作的?
你不可能認識公司裡的每一個人,董事長也不可能每天跟幾千名員工建立私人關係。
這時候,組織就必須出現另外一種東西。
規則、層級、權責、流程、教育訓練、企業文化、標準作業程序,開始變得愈來愈重要。
看到這裡,我腦子裡出現了一條很熟悉的十神流通:
官殺生印,印生比劫。
這反而是整本書目前最讓我「興奮」的地方!
你知道為什麼嗎?
因為從十神體系來看,小型團體可以大量依賴「直接型比劫」。大家彼此熟悉,很多事一句話就知道對方的意思,甚至不需要太複雜的管理制度。
但是當組織不斷變大,直接的人際關係開始不夠用了。
這時候,官殺就開始扮演很重要的角色。
官殺在這裡可以代表組織的目標、權責、規則與秩序。它的功能之一,是讓大量彼此不熟悉的人,不必完全依靠私人交情,也能知道誰負責什麼、事情應該怎麼做、出了問題應該由誰處理。
可是只有官殺還不夠。
如果一間公司只有命令、權威、懲罰與上下階級,最後很容易變得僵化。
所以官殺之後,還需要「印」。
印是什麼?
如果放進組織裡,我會把它理解成制度、流程、教育訓練、知識傳承、企業文化,以及一套大家共同理解的做事方式。
於是就形成:
官殺建立秩序 → 印把秩序轉化成制度與文化 → 比劫在制度裡完成真正的合作。
最後事情還是要回到「人」。
真正執行工作、彼此補位、一起完成任務的,仍然是比劫。
所以我後來發現,當組織超過150人之後,並不是「比劫退場了」。
恰恰相反!比劫仍然存在,只是合作的方式改變了。
三、從「直接型比劫」走向「制度性比劫」
我暫且把大型組織裡這種合作方式,稱為:
制度性比劫。
我不是說制度本身就是比劫,而是原本必須依靠熟人關係才能完成的合作,現在可以透過官殺建立秩序,再經由印的制度、流程與文化傳遞,最後讓大量彼此並不熟悉的人,仍然可以一起完成一件事情。
小團隊的比劫比較像:
「因為我們熟,所以我們可以一起做事。」
大型組織則變成:
「即使我們不熟,仍然可以按照同一套制度一起做事。」
這兩種合作方式,其實非常不一樣。
今天你走進一家跨國企業,不需要跟財務部所有人吃過飯,也不需要認識另一個城市的倉庫主管。你們甚至從來沒有見過面,但只要彼此遵循相同的流程、權責與制度,事情仍然可以完成。
所以,從我認知的十神角度來看,大型組織真正厲害的地方,就是把原本人類有限的直接社交能力,透過「官殺生印、印生比劫」,轉化成一套可以不斷擴張的合作系統。
這也是為什麼我愈來愈覺得,十神不該永遠只拿來解釋「你今年有沒有桃花、你跟兄弟姊妹合不合。」
當你把視角拉大,十神其實也可以拿來觀察組織、制度與群體合作。
四、為什麼有些人一見如故,有些人認識十年還是很遠?
《社交大腦》裡,另外一個讓我很有感的觀點,是人與人之所以容易建立友誼,往往存在許多相似性與共同點,例如語言、成長背景、教育或工作經驗、興趣、世界觀、幽默感與音樂品味。
如果用十神的語言重新翻譯,這讓我想到比劫關係裡一個很重要的元素:
共鳴!
為什麼有些人第一次見面,就有種「這個人跟我很像」的感覺?為什麼有些人認識很多年,彼此之間始終隔著一段距離?
除了相處時間之外,相似性也許就是其中一個重要因素。
這也是比劫十分有趣的地方!比劫帶給人的,往往是一種「你跟我是同一國的」感覺。因為有共同語言,所以容易靠近;因為有共同經驗,所以容易理解。
另外,有一個值得我們思考的問題。
如果我們永遠只和跟自己很像的人在一起,會發生什麼事?
答案可能就是現在經常談到的同溫層。
從十神角度來看,比劫強的人可能比較重視同類、同伴與歸屬感,但這並不代表比劫旺就一定固執,更不能直接推論他的朋友圈一定高度同質。
真正值得提醒的是:任何人如果長期只待在和自己想法相似的圈子裡,都可能慢慢失去接觸不同觀點的機會。
所以比劫可以是港灣,卻不能成為世界的全部。
你需要同類帶來理解,也需要不同的人帶來刺激;需要安全感,也需要偶爾被挑戰。
這也是為什麼我如終覺得,十神真正有趣的,不是單獨一個神,而是不同十神之間如何彼此流動。
五、八字可以看到傾向,卻不能替你完成那兩百小時
《社交大腦》還提到一個讓我印象很深的研究觀點:一段關係如果要從普通認識慢慢走到真正親密,通常需要投入大量相處時間,有些研究甚至估計可能達到兩百小時左右。
我看到這個數字時,第一個想到的還是八字。
命盤可以看出一個人的人際傾向,但命盤不能替你交朋友。
八字有比劫,不代表朋友會自動出現在你身邊;比劫比較弱,也不代表你這輩子注定孤獨。
真正的關係,還是需要時間。
需要見面,需要聊天,需要一起經歷事情,也需要在一次又一次的互動裡慢慢累積信任。
所以,我不會說:「比劫旺的人天生就比較會交朋友」。比較精確的說法是:命盤可能呈現一個人在同伴、人際與群體互動上的某些傾向,但是這些傾向最後會不會變成穩定的人際關係,仍然要看他後來怎麼生活、怎麼選擇,以及願意把多少時間放進關係裡。
八字可以看到傾向,卻不能替你完成那兩百小時。
同樣地,比劫弱的人,也不需要逼自己突然變成一個八面玲瓏的人。如果你真的希望擁有幾段穩定的關係,可以從一兩個值得交往的人開始,增加真實相處與交流的時間。
一段一段建立就好。
這也是我想在這篇文章強調的一個觀念:
本命的單一條件,不能直接當成必然的結果,否則就會造成宿命論。
比劫,只是讓你看到一個人在人際關係上的某些傾向,卻不是替一個人的一生下判決。
六、鄧巴數字:讓我重新看見比劫
讀完《社交大腦》這一部分,我最大的收穫,其實不是記住「150」這個數字。
真正讓我感興趣的是,它讓我重新思考了比劫。
以前,我們常說比劫代表兄弟姊妹、朋友、同事、競爭者,這些都沒錯!
但是,如果再往下一層看,比劫還牽涉到一個人如何建立關係、如何分配有限的社交時間、如何尋找同類、如何維持群體合作,以及當組織超過人類直接社交能力後,如何透過官殺與印星,建立一套更大的合作體系。
這就是我現在寫《十神心理學》愈來愈感興趣的地方。
你們千萬別誤會了!我不是要把心理學變成八字,也不是要把八字偽裝成心理學。
鄧巴研究的是人類的社交大腦;十神是我長期用來觀察人性的一套命理語言,兩者本來就是不同的知識體系。
但是當我把它們放在一起看的時候,大腦有時會出現以前沒有想到的問題:
原來,比劫還可以從這個角度理解。
對我來說,這就是跨領域閱讀最有價值的收穫。
我不是故意找一本書來證明自己就是對的,而是讓另外一套知識進來,重新照亮自己原本熟悉的東西。
而且,我不是為了寫作而刻意去選書,而是剛好在《得到App》無意中看到這篇文章。
所以《十神心理學》對我而言,不應該是一套新的宿命論,它更像是一張認知地圖。
比劫弱,不代表你注定孤獨;比劫旺,也不代表你一定朋友滿天下。
命盤能夠告訴你的,是你比較容易從哪裡出發,有哪些傾向,又有哪些地方值得多留意。至於最後能不能建立一段真正值得珍惜的關係,仍然要回到現實生活裡,由你自己一步一步完成。
鄧巴數字告訴我,人類的時間有限,注意力有限,能夠真正維持的深度關係也有限。
但我覺得,這不是一件悲觀的事。
因為正是資源有限,我們才更需要知道:誰值得走進你的五人圈?誰應該留在五十人圈?哪些關係值得繼續投入?哪些關係,其實可以慢慢放回它原本應該在的位置?
你這一生,不需要跟所有人都成為朋友,無論你多麼優秀,總是有人不認同你、討厭你,對吧?
真正重要的,不是你認識了多少人,而是你有沒有把有限的時間,留給那些真正值得的人。
沒錯!這就是「鄧巴數字」帶給我最大的收穫。
這篇文章很長,謝謝你花時間看完,希望能對你有所助益,感恩!
——文堡老師