4班-玛利亚一019. 读罗马书八章的领受。《被圣灵引导，作神儿子》 保罗给罗马教会的书信是新约圣经中最珍贵的一卷，罗马书第8章更是整卷书的高峰。从8章第1一2节就给我们吃了一颗定心丸，《如今我们在基督耶稣里就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督里释放了我们，使我们脱离罪和死的律了》这话是真的，是阿们的。因我本人已经得到了释放，真真实实体会到了圣灵内住的经历，以前被罪辖制不得自由，活在罪中极其痛苦，如今在圣灵里活着。享受从天父而来的真平安，真自由。虽有软弱，靠圣灵就能胜过。最让我感恩的是8章14节，《因为凡被圣灵引导的都是神的儿子，》这短短的经文，把两件最重要的事分享出来。一件是圣灵的引导，一件是神儿子的身份，我们得着神儿子的身份，不是靠自己的善行得到的，乃是被圣灵引导这件事，成为我们是神儿女的标记和凭证。16件说，《圣灵与我们的心同证是神的儿女》既是神儿子，就与基督一同享受天父给预备美好的基业。 总结：我们既是耶稣基督用重价所赎回来的，就不被罪辖制，乃被神保护，神若帮助我们，谁能抵挡我们呢，谁能控告神所拣选的人呢？有神称我们为义，谁能定我们的罪呢？谁能使我们与基督的爱隔绝呢？天上地下所有的一切被造之物，都不能使我们与基督的爱隔绝，这爱是在我们主耶稣基督里的。感谢神，一切荣耀归给神！阿们阿们！

4班-玛利亚一019 听道的领受。 加拉太书一章一节。保罗使徒的职分，不是人举荐的，是被神亲自呼招的做神福音的出口，也不是人教导的，是从耶稣基督启示来的（1：11一12节）这福音就是十字架上的救恩，保罗曾说，因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。（林前2：2节） 6一10节：核心是只有一个福音，就是因信称义，信耶稣基督是救主。若不借着主十字架上的宝血，罪就不能得赦免，若不借着十字架，任何人都不能与神连接，若传别的福音，都不是真福音，（1：7节）。保罗在8节中说道，不管任何人或天使所传的与十字架不符，都要受咒诅，这说明福音纯正的重要性，因为纯正的福音，不要附加别的条件《如靠行律法，人的努力，外在的善行》。纯正的福音（救恩），是神白白赐给我们的，这里的咒诅不是旧约律法中的咒诅。乃是神公义的审判，保罗有这样的情绪，不是他的软弱，是他对福音的捍卫，对教会的负责任，保罗不是讨人的喜欢，是在真理的基础上服侍神的百姓，显明保罗就是神的真仆人。 总结。神使用的仆人保罗。捍卫真理，为真理说实话，为真理争辩，做神忠心的仆人。给今天教会一个极大的警戒。作为牧者，作为传福音的服侍神的，不要为了自己的面子或成就做主工，要对真理有纯正的认识。要在圣灵里传讲神的话，不凭自己的想法。按真理分享圣经，做神忠心的仆人。

阿们

4班-玛利亚-019 周三特会信息：《落在愤怒上帝手中的罪人》 感谢神借着大卫牧师的口，再次将这宝贵的信息释放出来。这样悔改的信息，永远不过期，不过时，随时都在警戒着人类，警戒着神的儿女们，不要顽梗悖逆，不要落在神愤怒的手中。神是圣洁的，有罪的人，不悔改的人，不能进到神的国度里，世上就有两条道路，一个是天堂的路，（窄路）一个是地狱的路，（宽路），今天我要走窄路，进窄门，时时的警醒，远离罪恶，把圣灵接到我的里面，帮助我，引导我过得胜的生活。不让圣灵担忧。 罗马书6章23节。因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们主基督耶稣里乃是永生。 约翰福音3章36节，信子的人有永生，不信子的人得不到永生，神的震怒常在他身上。 诗篇73篇18节。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。 以赛亚书53章5节，哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治。 总结：听了这篇信息，给我最大的感动就是要站立起来。不能再灰心，冷淡，退后，不冷不热。因为主来的日子近了，神的震怒就要临到这个世上，神把我们从死亡中救了出来，我们得了神的救恩，罪被赦免，就要起来为主而活，知恩报恩，与主同工同行。顺服基督，荣耀主名。阿们！

4班马丽亚，学号019。 聆读创世纪40章。 听到领受题目，《在主里，苦难是化了妆的祝福。》 主旨经文，创世纪48：8节。《约瑟说，解梦不是出于神吗？请你将梦告诉我。》 对应经文，罗马书8章28节。《我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。》 通过创世纪40章的记载，约瑟无辜蒙冤，深陷坚牢，按人的眼光看，都是苦难，绝望，委屈，但在神的主权中，监狱却成了神祝福约瑟的绝佳之地。 苦难不是祝福，唯有活在主里面，苦难才是化了妆的祝福，外表是眼泪被遗忘，内里却是神的造就和预备。 一、苦难是神的试验，也是塑造我们生命的品格。 （1）约瑟身在监狱，没有抱怨苦读，反而尽职尽责，伺候酒政和善长，关心他们的需要。 （2）监狱练出了少年约瑟的谦卑、顺服、 体恤高尚的品格。造就了他属灵生命的丰盛，专心靠主的心志。 （3）今天你的监狱，可能是疾病、委屈、别人的羞辱等等………，不要求环境立刻改变。要看神正在塑造你成为什么样的生命，也许借着环境塑造你成为神贵重的器皿。 二、在苦难中，不是神的遗忘，而是在他的计划中，成就一切美好的旨意。 （1）约瑟解梦：酒政官复原职。约瑟恳求酒政洒纪念他，帮助自己出监，酒政出监后却把约瑟忘了，人的帮助不是神的心意。神不能成就，因为神有准确的时间表。 （2）神的计划：约瑟这次监狱的经历，是神精心的策划，若没有监狱里这一段故事，就没有机会站在法老面前。神主导的这一切，就是为拯救以色列的全家。 （3）神完美的旨意：人的时间，希望立刻得释放，神常常在延迟之中成就他的美意，当你祷告似乎没有回音，人辜负了你，盼望落空时，记住神正在幕后做工，神的时间表是完美的。 三、化了妆的祝福，必须是活在主里面。 （1）离开神，苦难只会带来苦毒和抱怨，甚至被苦难压垮，要认识人的有限，才能对神生发出敬畏之心。 （2）约瑟的得胜，不是不怕监牢，而是神与他同在，他身在监牢，心却是自由的，因他认识自己，更认识神，所以他说《解梦不是出于神吗？》他将荣耀归给神。 （3）万事互相效力的应许，是给爱神，顺服神的人，不是苦难自动变成祝福，是在苦难中持守真理，活在主里面，苦难就会变成化了妆的祝福。 总结。通过约瑟下到监狱的故事提醒我们，不要凭眼见判断事物，要有属灵的洞察力，有些苦难不是因着过犯来的。其背后都有神的美意，有神的计划和蓝图。经历苦难要省察自己，若是出于神就默然无语。像约瑟一样，持守真理，尽上本分，专心依靠神，等候他的旨意成就，显出神预备的祝福。