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落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
点击这里,观看视频: 落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 传讲 Rev.David Wei · Goshen Land of Community ------------------------------------------------ 约拿单·爱德华滋(Jonathan Edwards,1703—1758)是18世纪北美著名的哲学家、神学家,也是美国“大觉醒”宗教复兴运动的核心领导人物。他将严密的清教徒神学与深刻的哲学思考相结合,被公认为美国思想史上最卓越的学者之一。 在其众多著作与讲章中,最著名的当属1841年发表的布道词《落在愤怒上帝手中的罪人》(Sinners in the Hands of an Angry God)。在这篇震撼人心宣讲中,爱德华滋用极具画面感的生动比喻(如“人悬于地狱火湖之上,仅靠上帝恩典的一根细线维系”),深刻展现了上帝的圣洁、公义以及人罪恶的危险状态,以此唤醒听众切实的悔改意识。 这篇讲章不仅深刻影响了当时的宗教复兴,亦成为美国文学与思想史上的经典名篇。 ---------------------------------------------------- 请在这里分享领受,并将视频、音频及文字版分享给至少30个人(基督徒或非基督徒) -----------------------------------------------------------
落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
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精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
点击这里” 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 | - 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 · Goshen Land of Community 羊的门神学员 圣经研究硕士班 学生作业: 在视频下方分享课程中的问题及思考,启示与亮光
精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
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精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26
点击这里观看课件视频 - 精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26 · Goshen Land of Community 羊的门神学院学生作业: 在本视频下方分享课程中提到的问题、个人领受及启示 -------------------------------------------------
精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26
灵读圣经 创世记第四十章
点击这里: - 灵读圣经 创世记第四十章 · Goshen Land of Community 羊的门神学院学生作业: 选择《创世记》第四十章任意经文作主旨经文 写一篇信息大纲 分享在这里。
灵读圣经 创世记第四十章
✅《加拉太书》反复出现的关键词
1. 因信、信心(信):本书最核心高频词,反复强调因信称义,和“律法的行为”形成强烈对比(2:16) 2. 律法:不断讨论律法的功用、律法不能使人称义;当时假教师主张外邦人必须守律法、受割礼才能得救 3. 恩典:救恩是神的恩典,靠守律法就是从恩典坠落(5:4) 4. 自由 / liberty( liberty,自由):「基督释放了我们,叫我们得以自由」(5:1),提醒不要重回律法的轭之下 5. 称义:在神面前被算为义;保罗反复讲明:人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督 6. 割礼:当时犹太派(犹太主义者)最看重的礼仪,保罗多次辩论割礼对于救恩不是必须 7. 圣灵:后面第五章大量讲到顺着圣灵而行、圣灵的果子,和肉体的情欲相对 8. 新造:「若有人在基督里,他就是新造的人」(6:15) 书中大量使用成对对比:信心 ↔ 律法行为;恩典 ↔ 律法;自由 ↔ 奴仆;圣灵 ↔ 肉体;应许 ↔ 律法 ✅ 中心内容(主旨) 核心主题:因信称义,捍卫恩典的福音;(但不是极端恩典福音)。信徒在基督里得自由,不再靠守律法赚取救恩 简要拆解: 1. 护道:保罗捍卫自己使徒身份,说明他领受的福音是基督直接启示,不是从人来;凡传另外福音的,应当受咒诅(1章) 2. 辩论:称义原则:人不能借着遵守摩西律法、行割礼来获得称义;亚伯拉罕也是因信称义。律法只是“训蒙的师傅”,引我们到基督面前;基督来了之后,信徒不再处在训蒙师傅手下(3章) 3. 两个约的比方:夏甲与撒拉,代表奴仆的约(律法)和应许的约(恩典);我们是应许的儿女(4章) 4. 自由的生活:基督给我们自由,但自由不可放纵肉体的情欲;应当顺着圣灵而行,结出圣灵的果子(5章) 5. 最后的劝勉:单单夸基督的十字架;在乎新造,不在乎割礼或未受割礼;彼此帮扶,不要自欺(6章) 一句话概括全书中心: 救恩是借着信心领受神的恩典,不靠律法的行为;信徒站在基督所赐的自由里,靠着圣灵生活。
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